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传承中华优秀文化,开拓人类现代文明

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发表于 2018-5-13 11:46:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 杜寿武 于 2018-5-13 11:53 编辑

传承中华优秀文化,开拓人类现代文明
105岁老人章人英  亲笔


我毕生从事于社会学的教研工作,八十二岁大学退休后,晚年致力于弘扬中华传统文化,在上海一个图书馆内创办了一所“新世纪国学沙龙”,至今十四个年头。我是一个文化社会学研究的工作者,今天讲题,也是从文化社会学的角度来剖析。内容包含三个层次,第一,回顾过去,即传承中华传统文化,提倡国学的学习;第二,展望未来,即通过国学的学习,怎样提炼中华传统文化的特征,用之于人类现代文明的开拓;第三,立足现实,今天在以习近平主席为核心创导中国特色社会主义的新时代,我们作为一个中国人,怎样担当起为实现中华民族伟大复兴中国梦,贡献出自己的智慧和力量。我是一位一百多岁的老朽,思维迟钝,对于今天所讲这一课题,可称不自量力,仅是一得之见,请求在座的各位指正!

一,回顾过去,传承中华优秀传统文化

为什么今天要传承中华优秀文化?我现在先提出下列四个问题:

1.中华文化渊源流长,自古号称“衣锦华夏”、“礼仪之邦”,世界上四大文明古国,至今唯我独存,且日见强盛。究其根源,到底何在?
  
2.从人类历史的教训,凡是用暴力政治、或一个军事上的征服者,最后都成为文化上的被征服者,这是什么原因?
  
3.一个真正的强国,不仅是看他军事上的强大,经济上的繁荣,更主要的是要看国民素质的高低,才能达到长治久安,这是为什么?   

4.为什么既称“传统文化”,又称“现代文明”,文化和文明究有什么区别?

     以上几个问题,都与文化有关。现在先来谈谈什么叫“文化”?《辞海》上“文化”一词的注释’,是我在1989年编写的,称“文化”为人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,是社会的意识形态,以及与之相适应的制度和机构。1993年我自己主编的《社会学词典》中对“文化”一词的释词曾重加修订。当时刚否定阶级斗争论,尚心有余悸。今日看来,应重加考虑。马克思说“社会是人与人之间交互作用的产物”,其实文化也是“人与人之间交互作用的产物”。在当今信息社会互联网时代,人际之间交互频繁,文化的功能尤其显得重要。文化学者费孝通称“由于文化的巨大隔阂而引起的矛盾,会威胁人们的共同生存"。习近平主席称传统文化是“国魂”,是“一切观念的总和”。有人称一个民族,和我们的传统价值、我们国家发展的方向不一致的话,是极危险的。我也认为国家富强,人民丰衣足食,必须有相应的文化为之制约和熏陶,中华传统文化中一再提出忧患意识,提出敦品力学,锤炼国民的素质。习近平主席特别强调社会主义核心价值观,语重心长,值得再三思考。
其次,有关文化与文明的问题,我有下列几点说明。第一,文化与文明的区别。文化是一种社会现象,无价值观,可趋同,文化每个人都有的,是公共财产;文明是一个社会文化发展进入一种较新的进步状态,是衡量一个社会进步的尺度。有价值观的,是私有财产,不能强求一致的。

第二,有人类社会,就有文化,我们只能说中华民族有五千年的光辉的文明,不能说中华民族有五千年的光辉的文化。

第三,什么才是文明,按国际标准,有下列四点1)文字的发明,(2)青铜器的引用,(3)礼仪规范的遵守,(4)城市的出现。我国过去称为五千年的文明古国,现在红土文明,良渚文明的发现,已有稻作文明,距今早已超出五千年之久。

第四,我在百岁左右,出版了几本有关中华传统文化的书,对中华文化有进一步的体会,现将中国文明分为“华夏文明”和“中华文明”两个阶段。从三皇五帝到推翻满清封建王朝,称之为“华夏文明”,(有章服之美称华,有礼仪之大称夏);从民国开始到今天的社会主义社会,称之为“中华文明”。区分两者之间的主要关键,“华夏文明”是以君国为主的私天下时代,“中华文明”是以民为本的公天下时代。近百年来的中国社会正处于两者之间的交替过渡时期,社会上发生了大动荡、大变革。社会的转型,必然影响文化结构的变动,从而社会上产生种种的矛盾,这不足为怪的。
总之,传承中华优秀传统文化,基本上为了明确做人之道,提高国民的素质,这些道理,在座各位都在身体力行,我也不加啰嗦了。

二.展望未来,提炼中华传统文化的特征,用之于人类现代文明的开拓

中国是一个“保合太和,天人合一”的传统文化,是一个“自强不息,自足自给”的农业社会,是一个“协和万邦,大同理念”的优秀民族。数千年来的华夏文明,为全人类做出卓越的贡献。满清王朝三百年来的锁国政策,西方列强的坚甲利炮,十九世纪的工业革命的浪潮,把一个世界文明古国摧毁得面目全非,当时很多国人甚至自己也以劣等民族自居。1919年的新文化运动,引进了外来的文化,把原有的以儒家为主的一元化文化发展为多元化文化。二十世纪中叶新中国成立,继之发动改革开放,四十年来彻底改变了贫穷落后的面貌,人民丰衣足食,国力日益强大,国际地位空前的提高,中华民族优秀的传统文化,引起全世界的瞩目。在大力提倡世界新秩序时,我们的“协和万邦、世界大同”的理念,习近平主席提出的以和为核心的人类命运共同体,联合国等国际组织把它列为全人类的共同奋斗的愿望。从而说明中华优秀传统文化,已走向世界,不仅为了提高国民素质,实现中华民族伟大复兴中国梦,更进而肩负起为构建未来人类文明做出卓越的贡献。
一年以前,我曾写过一篇《从中华传统文化看人类文明的取向》一文。对于构建未来文明可供参考并发挥作用的中华传统文化,提出四点特征:

      (1)天人合一,大同理念。
      (2)推己及人,亲民爱物。
      (3)协调精神,互商互惠。
      (4)相尊相谅,和而不同。

以上四点特征,虽不能完全概括中华传统文化精萃,做到尽善尽美,但这也是数千年来一贯奉行而卓有成效的人类共同价值观念,今天提供给各位的参考。

三.立足现实,勇于担当起为实现中华民族伟大复兴中国梦做出应有的贡献

弘扬中华优秀传统文化,要学以致用,立足本土,牢记使命,联系自己,务本务实。对于传统文化,要去芜存菁,推陈出新,符合时代的要求。很多不符合时代要求的传统文化,如两千多年来的封建落后的官僚主义作风,汉初所提倡的以忠孝为核心的纲常名教,这些糟粕,应予坚决批判和抵制的。
为了对当前的历史使命做到各尽所能,不好高骛远,我提出大题小做,不哗众取宠。首先,对博大精深的中华传统文化,因包括范围太广,国学是传统文化的一部分,是传统文化的精华,我们要从学习国学中吸取传统文化的精髓。但国学包括经、史、子、集四大部,穷毕生精力,无法浏览一遍,因此选择几部经典名著,介绍《易经》、《道德经》、《四书五经》作为必读之书。其次,根据个人力所能及和爱好,各献所长。我在九十岁左右与安徽日报社的编辑夏继鑫合作写了一本《论语五连环》,百岁左右在上海主编了一本《中华文明荟萃》、一本《华夏文明圣火薪传》、一本《简明国学常识词典》。最近为了推行中华文明,写了《中华礼仪文明的重建》、《提倡孝文化,锤炼国民素质》、《开创乡贤文化的研究》等论文,内容都环绕在提高国民素质。在上海办了一所国学讲座外,不辞辛劳,还经常到外地去讲课,希望在有生之年,为社会公益事业多做出一些奉献。这次来合肥,也本这一初衷。发扬正能量,提振精气神,也是作为我的一种养生之道。
《论语》说,“人能弘道,非道弘人”。百余年中华传统文化,受到西方文化的影响,使农业、工业、科学技术等都已走向现代化,习近平主席认为这只是属于“器”的层面,而治理国家变得文明规范,实现中华民族伟大复兴的中国梦才是属于“道”的层面,创建中华文明,这也是“道”层面。最后,愿我们今天负起历史的使命,大家携起手来,奋勇前进!



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  发表于 2018-5-13 11:59

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发表于 2018-5-13 11:55:35 | 显示全部楼层
楼主,我太崇拜你了!

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发表于 2018-5-13 11:56:28 | 显示全部楼层
欣赏学习厚重文化受益匪浅

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传承中华优秀文化,开拓人类现代文明非常好

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向105岁的章老前辈问好祝福致敬祝福老人家寿比南山

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发表于 2018-5-13 11:58:48 | 显示全部楼层
向杜老师前辈问好祝福致敬祝福老人家寿比南山

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发表于 2018-5-13 18:31:59 | 显示全部楼层
华星 发表于 2018-5-13 11:56
传承中华优秀文化,开拓人类现代文明非常好

欣赏学习佳作。问好老师们

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发表于 2018-5-14 21:31:59 | 显示全部楼层
论坛不能没有像楼主这样的人才啊!我会一直支持。

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发表于 2018-5-14 21:32:21 | 显示全部楼层
欣赏学习佳作。问好老师们

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发表于 2018-6-17 04:37:49 | 显示全部楼层
心语入心,阅读受益,向老前辈学习。
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